走进富县南大门——寺仙

来源: 西安商情网 发布时间: 2021-06-20 18:49:46

      甩开城市的喧嚣,出富县西行上塬,在绿色、果香、泥土香的夹缝中前行,过钳二入羊泉街右行,穿过车如流的羊泉高速路口,驶过延长石油富县电厂建设中机器印轰鸣至静谧的张村驿镇寺峪村上山,下川倾听着雨中小河水的欢唱上塬,雨雾中翠绿翠绿的苹果便织就了一个世界、一幅由雨雾、果绿、防雹网涂画出来的画卷,令人心旷神怡。这里,便是富县的南大门——寺仙。

 

       寺仙原名四仙,由仙台夜月而来,传说远古的时候曾有四位仙人在此修行得道,于一月如清辉之夜飞天成仙。于是,这里的山山水水、这里的绿树红花、这里满塬的苹果似乎也沾上了仙气,灵秀便从骨子里喷薄而出,用天边的雨丝织成了塬上塬下的仙境。

 

        寺仙很远,离县城五十多公里;寺仙很近,在天地的怀抱中。

 

        西南塬区,西北接壤张村驿镇、东北接壤吉子现便民服务中心、西南接壤黄陵县店头镇、南及东南接壤黄陵县隆坊镇,黄直公路穿境蜿蜒而过,便将轩辕之泽一路挥洒,洒下了万顷果香、万顷花馨,让李氏太平沿着叠叠嶂嶂的子午岭直伸到葫芦河中,让稻花的光芒印上了苍穹。

 

        寺仙镇辖区乃黄土高原沟壑区,主要以塬面为主,附带王家庄行政村、新庄科行政村兴民组川道村。境内水资源主要有王家庄河、葫芦河(兴民段)及部分鱼塘,水域面积500余亩。辖区内煤炭资源丰富,煤炭资源西黄陵店头煤系,煤质好,储量大。已探明该每层厚度达3.5米,覆盖层110米。

 

       寺仙镇是典型的农业镇,塬面多为苹果园种植。该镇为世界苹果最佳优生区之一,其苹果种植时间长,果农技术相对熟练。近年来,寺仙镇党委、政府确定了经济发展长效规划,以及以寺仙村为中心辐射周边的乃亩优质有机苹果规模建设;以太平村李自成闯王文化、民俗文化为中心连接黄直路沿线乡村旅游开发建设;以南部丁家塬苹果后整理、企业带动果业发展的果业再生价值体系建设。

 

      行走在寺仙塬上,连接到天边的苹果园上,尽是泛着秋雾色的防雹网,网之下,枝头袋袋相扣,错落有致。李家洼的一位果农说:侍弄苹果,最怕倒春寒的冻和夏天的冷子(冰雹)打,现在不怕了。春寒的时候政府带领我们一起抗冻;冷子(冰雹)来了,有网子挡着,就打不了了,苹果就能(丰)收,就能卖个好价钱,就能过上好日子

 

 

       万亩有机苹果示范园在平展展的塬上依次铺开,铺开了一条产业之路、一条致富之路。

 

 

         李自成是我国历史上及其著名的农民战争的缔造者、伟大的民族英雄。李自成在大顺政权失败后,金蝉脱壳,禅隐为僧。其胞侄李锦继大顺旗号,在南方于南明政权联盟,坚持抗清斗争二十余年。南明政权覆灭后,以李锦为首的直系家眷,受李自成的旨意,北回米脂,途中隐居鄜州子午岭山旁。隐姓埋名,务农为生,试图东山再起,故所在村落叫太平村。

         为纪念李自成诞辰400周年,更好地保护历史文化和文物遗迹,经富县人民政府批准立项,在太平村原李自成隐身庙的遗址上,新建李自成纪念馆,纪念馆庙、馆合一,是一座传统与现代相结合的纪念场所,纪念馆占地面积2500平方米,整体建筑包括闯王庙(显身庙)、李自成事迹展览是、太平村历史文化展览室,以及48将军洞,共4大部分组成。闯王鼓也是源自李自成农民起义,建立大顺王朝后,由行军鼓、作战鼓,庆功鼓演变而来的地方民俗鼓乐,其特点为威武、雄壮、豪迈、野性。

 

       老秧歌,老秧歌是春节闹杜火时常见的形式,它起源于明清时期,流传于富县寺仙镇太平村,黄陵县隆坊镇和洛川县部分地区。它也是陕西省非物质文化遗产之一。秧歌中唱:过了一年又一年,村村秧歌闹得欢,虽说秧歌不好看,敲锣打鼓太平年。这些唱词生动形象地描绘了当地群众把秧歌活动作为欢度春节、喜庆丰收时,抒发人们喜悦心情不可缺少的一项活动。老秧歌所用器具为锣、鼓、彩灯、彩扇、小锣、小钗。

 

       中国共产党中宜县委旧址也在寺仙境内。中宜根据地是1934年在陕甘边南区办事处直接领导下创建的,包括中部、富县等部分地区。这里过去是国民党统治薄弱的边远地区,地形复杂,山原交错,沟壑纵横,特别是西北边缘山区更是森林茂密,道路崎岖,交通闭塞。反动派为了强化统治,常派军队驻扎,镇压人民,追剿红军游击队,而当时红军游击队却以革命的武装反抗武装的反革命。经过两年不屈不挠的对敌斗争,终于在敌人统治区依靠群众和游击队的力量建立了中宜根据地。

 

        寺仙镇负责人说:以太平村为中心,依托黄(陵)直(罗)路沿线历史传说、人文景观,着力打造一条与其它地方不问的、别具特色的乡村旅游线路,借以促进苹果更高层次、规格的销售,让一方民众真正的富起来

 

        闯王庙前,望着庙里闯王的金身,数柱香头红火点点,几缕香烟在庙宇里缭绕盘旋,似乎听到了数百年前战鼓槌响、金戈铁马,似乎看到了花马剑翻飞,直指燕都;似乎听到了陈园园的莺语燕歌与刘宗敏的彪悍暴躁、似乎看到了吴三桂红颜一怒、似乎看到了多尔衮铁蹄踏关、似乎看到了集义闯王神马踏石留痕的铿锵与大顺山河失色思想的凝重。

        然,太平村的龙槐依然伸出双臂,拥抱着凤槐,拥抱着曾经的江山、山川大地。

       耳边,太平鼓又响了起来,鼓韵中已无征伐,是对美好幸福生活的向往!

 

       丁家塬里多丁家,这里有一座大型的气调果库,宽敞的厂房里,几十位女子在选果、包装、装箱,红红的苹果将女子的脸庞也映红了。

        村支书丁海军说:这里的苹果好,企业也好,不但解决了苹果的储存问题,村子里的人抽空还能在厂子里打工赚钱。更主要的是能帮我们卖个好价钱

 

      镇党委书记杜龙说:以寺仙村为中心的有机苹果生产区块,以太平村李自成民俗文化为中心的乡村旅游区块,以丁家塬村为中心的农产品后整理加工区块,最终形成三产有机融合展的三片两线一中心乡村振兴模式。 三业并举,推动、打造寺仙产业强结构,让民众过上更好的日子就是我们最大的愿望

责任编辑: xasqbj
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